Replikë Apologjetike

prej Illyricum Sacrum

Misjonari i madh sh'Françesk Xavjeri

          Replika e mâposhtme âsht përgjigja drejtue disa mesazheve që nji lexues musliman më ka shkrue kundër artikullit "Rruga drejt shelbimit" të gjindun po n'kyt blog. Mendova me i publikue për instruktimin e Krishtênve dhe nâltsimin e Fesë tonë shêjte Katolike. Në replikë, ndër të tjera, kam argumentue në favor të moskorruptimit të Shkrimeve Shêjte, tuej marrë si shembull përkthimin greqisht të Biblës, Septanten (rreth 280 vjet para KRISHTIT) e aprovueme zyrtarisht prej Sinagogës së Vjetër hebreje dhe përkthimin latinisht të Biblës, Vulgaten (rreth 400 vjet mbas KRISHTIT) e aprovueme zyrtarisht prej Kishës shêjte Katolike, prej ku kam marrë disa argumente të fuqishme në mbrojtje të dogmave katolike si TRINIJA SHEJTE, MISHENIMI dhe Ardhja e KRISHTIT ZOT. Gjithashtu kam prue shembuj prej vetë gjuhës arabe, e veçanarisht prej Kur'anit dhe interpretuesve të tij mâ të njohun dhe mâ shumë të aprovuem në boten islame, mbi përkrahjen që doktrina islame i ban pedofilisë, homoseksualitetit dhe akteve të tjera imorale dhe të neveritshme të cilat, simbas blasfemave të paskrupullta të besimit djallzuer islamik, praktikohen edhe në parajsë. 

*     *     *     *

Mesazhi i parë i lexuesit musliman :

- « Ju katoliket minoriteti i maxhupeve jeni mundu me shkru dicka, bile bile perkthim i vobeket nga ndonje artikull i dobet maksimalisht. Kqyrne veten qe u tretet se na muslimanet qe 100 vite ma mire nuk i kemi pas punet, edhe fale Zotit populli po i kthehet te vertetes e ju vdisni me mllefin tuaj. »

- I dashtun z. A.,

Ju faleminders për mesazhin dhe me vjen keq për fjalët jo dashamirse që shkrueni. Artikullin e kam shkrue pa asnji urrejtje apo mllef për muslimanet por vetëm për dashni për ta për me i diftue se nuk jane në rrugen e shelbimit. Kjo edhe per faktin se jam rrite mes muslimanve
dhe me kutjohet edhe tash se shumë prej shokve, që kam pasë dikur, kanë kênë muslimanë. Megjithse jeta na ka nda prapë ruej kontakte me ta.

Ju e queni vedin shumicë por shumica nuk âsht domosdoshmënisht tregues i të vërtetës. Kujtoni dikur popullin hebré që kishte Fenë e vërtetë, e të tânë muslimanet e pranojnë kyt fakt historik, dhe ata ishin pakica në krahasim me popujt e tjerë paganë që i rrethojshin. E até Fé të vërtetë e ka vazhdue Kisha shejte Katolike, ashtu si e kam shkrue edhe në artikull. Për rrjedhojë, edhe n'kjoft se e shofim matematikisht, nuk munden me egzistue dy ose me shumë të vërteta kontradiktore; prandej konkluzioni del vetvetiu se islami nuk âsht Féja e vërtetë që pshton shpirtin e hap dyert e Parrizit.

Shkrimi nuk bazohet në përkthime amatore e të daluna prej google apo prej përkthyesve automatikë në internet. Shkrimi bazohet në literaturen mâ të njoftun islame, prej ku kam dhanë edhe referencat. N'kjoft se lexoni arabisht mundem me ju prue edhe tekstet ne arabisht ose me ju udhzue se ku me i gjetë dhe me i kontrollue vetë ju. Kshtu, për shenbull, referencat prej Kuranit jane marre prej botimit të 1987 të Shpisë botuese « King Fahd Quran Printing Complex »; citimet prej tafsireve të ibn Kathir janë marrë prej botimit të 10 volumeve të nji
grupi akademikesh islamike nën udhhjekjen e sheikut : Shaykh Safī yr Rahman al-Mubarakpuri dhe e botueme ne Riyadh, Houston, New York, London: Darussalam, 2000.

Mos harroni se shqyptarët kanë kênë të tânë të Krishtênë përpara se me ardhë pushtuesi turk me i detyrue me shpatë me ndrrue Fenë e tyne të shejtë Katolike.

Krijuesi i gjithsisë ju ndriçoftë drejt Fesë Katolike dhe pshtimit të shpirtit tuej,

I. S.

Mesazhi i dytë i lexuesit musliman :

« Fjalet jodashamirese ishin tuajat, me gjithe devijimin qe bartni deshironi t'i devijoni edhe te tjeret, zaten shejtani nuk deshiron te shkon i vetem ne xhehenem. 

Ju shkruani dhe gjuani helm e pritni qe te tjeret te ju gjuajn me peme. Fale Zotit ju perendoi dielli dhe shkurt e patet. 

Juve jo qe nuk keni urrejtje ndaj nesh, por ju vdisni nga mllefi dhe urrjetja. Nese mendoni qe gjate komunizmit i mashtruat nje shtrese te njerezve permes sistemit te atehershem edhe kjo perendoi. 

Une per fatin e mire ju njoh qe moti, jeni nje minoritet qe nuk ja vlen te shkruaj me ju as nje rresht por pasi shume kam vizituar kishat tuaja katolike dhe ato protestante evagjeliste, adventiste dhe nje numer te madh jehovistesh qe nga viti 1994 po e toleroj veten te mirrem edhe per disa minuta. 

Sa per informim kam pasur nje takim ne vitin 1996 me D. F. misionar nga Aurstralia, dhe ne debatin qe patem u gjunjezua para argumenteve duke u turperuar para miqeve te vet nikoqir.

Te shkretit ju, xhehenem ne kete bote e xhehenem ne boten tjeter. E pyeti nje i krishter nje dijetar musliman: "Ju thuani se kjo bote per muslimanin eshte sikur ferr ndersa per te jomuslimanet parajse. Ndersa ti jetone jete lluksi ndersa une jete ferri." Dijetari i pergjigjet "I mjeri ti, kjo bote per besimtarin ne krahasim me boten tjeter eshte sikur te jemi ne ferr, ndersa kjo bote per jobesimtarin ne krahasim me boten tjeter eshte si parajse".

Ju e keni fatin e keq, une di arabisht, i di te gjithe ata autor qe jeni munduar ti cekni, por ju thoni se i dini burimet ne gjuhen arabe dhe nuk dini ti shkruani emrat e tyre hahah 

Aq te vobekt jeni ne njohuri fetare saqe nuk kihet kah tja filloj. Shkoni rrefehuni tek pedofilet homoseksual minoriteti i felliqur. »

- Mendoj se gjaknxehtsija pengon arsyetimin dhe kuptimin e të vërtetës. Disa herë kur kam diskutue me muslimanë sunitë por edhe shitë kam vue ré se ata revoltohen menjiherë sa i kritikon islamin; kam takue edhe prej atyne qe ishin shumë të arsyeshem dhe mundeshim me bisedue normalisht, e njêni me kujtohet edhe tash se ishte prej Mekës të Arabisë Saudite.

Në artikullin « Rruga drejt shelbimit » un jam marrë ekskluzivisht me doktrinen islame tuej e krahasue até në disa raste me Katoliçizmin dhe Judaizmin e vjetër për me nxjerrë konkluzionin se islami âsht vetëm nji sekt fallso që nuk pshton shpirtin e kërkujt. Nuk kam fye asnji musliman, nuk kam quejtë kërkend pedofil, homosexual, të fëlliqtë apo epitete të tjera të ulta që vetëm diftojne kulturen e atyne që i flasin kto fjalë. Tuej mos prue asnji argument në mbrojtje të islamit dhe të atyne argumentave që kam prue, të cilat, si e keni vue re prej referencave, nuk janë opinionet apo shpikjet e mija, dhe tuej fye personalisht e padrejtsisht të tânë katolikët, pa njoftë zemrat dhe ndjenjat e tyne, ju vetë pohoni e konfirmoni konkluzionet e mija mbi fallsitetin e islamit dhe shfaqni urrejtje për njerëz si ju, pa i njofte e pa i ditë, vetëm tuej u bazue mbi faktin se ata janë katolik.

N'kjoft se islami âsht në të vërteten, pse revoltohet ? Pse shqetsohet se të tjerët e kritikojnë? E vërteta nuk ka frigë e nuk revoltohet para kërkujt, por me butsi e dashamirsi mundohet me ia shpjegue kyt të vërtetë edhe atyne që nuk e kanë.

Ju shkrueni : « Fjalet jodashamirese ishin tuajat, me gjithe devijimin qe bartni deshironi t'i devijoni edhe te tjeret, zaten shejtani nuk deshiron te shkon i vetem ne xhehenem. »

Po për cilin devijim e keni fjalen? Tuej mos hi n'çashtjen fetare por vetëm tuej pa historinë me nji qëndrim të pa-anshëm vêhet ré kollaj se Feja e vërtetë në Krijuesin ka kênë qysh në fillim me popullin hebré. Tânë sektet muslimane e pranojnë kyt gja, sepse ky âsht nji fakt historik që nuk mundet me u mohue. Kur ka linde islami ? Simbas burimeve historike, mbas vjetit 570 AD. Pra gjatë 4000 vjetve (qysh prej fillimt të botes e deri te fillesat e Krishtënimit) nuk ka egzistue kund islami. Siç e thashë mâ nâlt gjatë ksaj kohet âsht ditë kush e ka pase Fenë e vërtete : Sinagoga çifute. E Krishtenimi âsht vazhdimsi e Sinagogës çifute apo me e thânë mâ kjarte, permbushja e profecive dhe doktrinës së Sinagogës se vjetër hebreje. Kjo Sinagogë çifute përgjatë mija vitesh ka profetizue e parashikue me detaje ardhjen e nji Shelbuesi, nji Mbreti, nji KRISHTI (që don me thanë Mesia ose i Vojuemi). Ky msim ka kênë gojor në rradhë të parë pa kênë i shkruem kërkund. Ma vonë âsht shkrue për me pasë gjithashtu nji
përhapje mâ të madhe. Ky msimi nuk âsht korruptue kurrë sepse vete Krijuesi e ka mbikqyrë që ai të mos korruptohet, ashtu si e kam thanë në artikull. Dhe faktet materjale  të moskorruptimit dishmojnë kyt gja. Nuk duhet harrue se ky msim i Sinagogës çifute âsht kenë gojor dhe i shkruem.

Për shembull. Po marr për krahasim përkthimin zyrtar greqisht të Librave Shêjte të Sinagoges çifute, që janë kênë të shkruem në hebraisht dhe aramaisht, të njoftun me emnin Septante apo Septuaginta, sepse kje përkthye rreth viteve 280 para KRISHTIT prej 72 doktorve, rabijve, të Sinagoges të athershme çifute me aprovimin e autoriteteve të nalta të po ksaj Sinagoge. Ky përkthim kje bâ me i ndihmue edhe nji pjesë të çifutve të diasporës të cilët, tuej jetue jashtë Palestines, kishin fillue me pasë vështirsi në kuptimin si duhet të Gjuhës shêjte hebreje. Përkthimi u ba në greqisht sepse greqishtja ishte gjuha e Perandorisë të athershme bizantine dhe njihej gjithkund. Septanta kishte aq shume autoritet saqë lexohej edhe mbrenda sinagogave. Gjthashtu po marr edhe përkthimin e aprovuem latinisht të Bibles Shëjte, që njifet me emnin Vulgata e cila kje krye rreth viteve 400 mbas KRISHTIT prej sh'Jeronimit, doktorit të Kishes Katolike me prejardhje dardane. Kto dy përkthime t'aprovueme, Septanta dhe Vulgata, thelbsisht nuk kanë asnji ndryshim. E Vulgata vazhdon me u përdorë prej Kishes Katolike si përkthimi zyrtar i Saj. Kuptohet se edhe në kohen e  Sinagogës së vjetër ka pasë sekte te ndryshme, të cilat kanë shkrue versionet e tyne të opinioneve dhe kane pasë përkthimet e tyne, apo biblat e tyne. E njêjta gja ka ndodhë edhe në fillesat e Krishtenimit apo edhe ma vonë. Por kto bibla nuk kane pasë kurrë aprovimin e autoriteteve drejtuese, as të Sinagogës së
Vjetër (Prifti i Nalte dhe Sanhedrini) e as të Kishes Katolike (Papa dhe ipeshkvijte).

Për shembull, para ardhjes se KRISHTIT egzistojshin sekte të ndryshme që kundershtojshin msimin hyjnor të Sinagogës. Kshtu, sekti i Saduçenve mohonte Ringjalljen, egzistencen
e êngjejve dhe djajve. Ata pranojshin vetëm Librat Shêjte, e disa prej tyne, vetëm librat e Moízit, dhe jo Traditën. Nji shebull tjetër âsht sekti i Esenjanve, që refuzojshin sakrificat në Tempull, zgjedhjshin priftnijt e tyne, por edhe i ofrojshin Diellit nji kult të veçantë. Mbas ardhjes se KRISHTIT sektet e ndryshme ishin gati të panumërta, si Simoniaket, Dosithenet, Ebionitet, Nazarenet, Montanistet, Manikeiset, etj etj etj. Kjo âsht normale sepse djalli, gadi gjithmonë, ndërhyn aty ku âsht e vërteta për me nxjerrë nji kopje fallse të të vërtetës, me shpresen me rrêjtë të paditunit dhe të pa-instruktuemit. Prandaj ai thirret edhe majmuni i ZOTIT. Vlen me u permende ktu sekti hebre i Masoretve që të bazuem në ligjet talmudike moderne, mbas shekullit të 4-të A.D., të kunderta me Sinagogen e Vjetër dhe Kishen Katolike, nxoren Biblen e tyne hebraike të njoftun me emnin edhe Bibla Masorete, e cila âsht nji version i korruptuem në krahasim me Biblen Shëjte të përdorun në kohen e Sinagogës së Vjetër, e ky
ndryshim shifet kjartë edhe tuej ba krahasimin me Septanten, për të cilën fola mâ nâlt. Tuej kenë se Bibla Masorete ishte në përdorim prej ktij sekti shumë të përhapun, âsht shumë e mujtun që muslimanet e konsiderojnë kyt version si versionin autentik të Bibles dhe gabimisht
thojnë se Bibla âsht korruptue. Edhe sod Bibla Masorete âsht Bibla hebraike zyrtare e sektit talmudik, qe sod ka sinagogat moderne në Izrael e në tânë boten.

Qé edhe nji prej shembujve të njoftun të marrun prej Septantes, ku profetizohet në detaje ardhja e KRISHTIT ZOT :

« ἑβδομήκοντα ἑβδομάδες ἐκρίθησαν ἐπὶ τὸν λαόν σου καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν Σιων συντελεσθῆναι τὴν ἁμαρτίαν καὶ τὰς ἀδικίας σπανίσαι καὶ ἀπαλεῖψαι τὰς ἀδικίας καὶ διανοηθῆναι τὸ ὅραμα καὶ δοθῆναι δικαιοσύνην αἰώνιον καὶ συντελεσθῆναι τὸ ὅραμα καὶ εὐφρᾶναι ἅγιον ἁγίων. καὶ γνώσῃ καὶ διανοηθήσῃ καὶ εὐφρανθήσῃ καὶ εὑρήσεις προστάγματα ἀποκριθῆναι καὶ
οἰκοδομήσεις Ιερουσαλημ πόλιν κυρίῳ. καὶ μετὰ ἑπτὰ καὶ ἑβδομήκοντα καὶ ἑξήκοντα δύο ἀποσταθήσεται χρῖσμα καὶ οὐκ ἔσται, καὶ βασιλεία ἐθνῶν φθερεῖ τὴν πόλιν καὶ τὸ ἅγιον μετὰ τοῦ χριστοῦ, καὶ ἥξει ἡ συντέλεια αὐτοῦ μετ’ ὀργῆς καὶ ἕως καιροῦ συντελείας· ἀπὸ πολέμου πολεμηθήσεται. καὶ δυναστεύσει ἡ διαθήκη εἰς πολλούς, καὶ πάλιν ἐπιστρέψει καὶ
ἀνοικοδομηθήσεται εἰς πλάτος καὶ μῆκος· καὶ κατὰ συντέλειαν καιρῶν καὶ μετὰ ἑπτὰ καὶ ἑβδομήκοντα καιροὺς καὶ ἑξήκοντα δύο ἔτη ἕως καιροῦ συντελείας πολέμου καὶ ἀφαιρεθήσεται ἡ ἐρήμωσις ἐν τῷ κατισχῦσαι τὴν διαθήκην ἐπὶ πολλὰς ἑβδομάδας· καὶ ἐν τῷ τέλει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεται ἡ θυσία καὶ ἡ σπονδή, καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων ἔσται ἕως συντελείας, καὶ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν. » (Profeti Daniel 9:24-27)

Qé edhe përkthimi në shqip :

« Zoti ka shkurtue dhe fiksue kohen në shtatëdhetë javë në favor të popullit tand dhe qyetit tand shêjt në mnyrë që krimet e tija të shlyhen, që mkati të marrë fund, që padrejtsia të zhduket, që drejtsia e përjetshme të vijnë mbi tokë, që vizionet dhe profecitë të përmbushen dhe që Shêjti i shêjtënve të vojóset.

« Díje pra dhe kíje parasysh : Koha prej dhânjes së urdhnit për rindërtimin e Jeruzalemit dhe deri te ardhja e KRISHTIT Mbret ka me kênë shtatë javë dhe gjashtëdhetë e dy javë; sheshet dhe muret kanë me u rindërtue në kohna t'vështira dhe me ankth. Mbas gjashtëdhetë e dy
javëve KRISHTIN kanë me e vrâ dhe populli që ka me e mohue nuk ka me kênë mâ populli i Tij. Nji popull me shefin e tij ka me ardhë dhe shkatërrue qytetin dhe shênjtoren [tempullin e Jeruzalemit] me nji rrënim të plotë; e t'lànunit e saj shkret ka me ndodhë mbas përfundimit të luftës, ashtû si âsht profetizue. KRISHTI ka me konfirmue aleancen e Tij me nji numër të madh gjatë nji javet dhe në mes të javes viktimat dhe sakrificat kanë me u ndalë. Neveria e shkretimit ka me kênë në tempull dhe të lànunit e tij shkret ka me zgjatë deri në mbarim e deri në fund [të botës]. » (Profeti Daniel 9:24-27)

Simbas interpretuesve të aprovuem të Shkrimeve Shejte, përfshi ktû Doktorin Joseph Franz von Allioli, komentet biblike të t'cilit janë aprovue prej Selisë Shêjtë, në textin biblik t'mâsipërm Arkêngjelli Gabriel i zbulon, prej Zotit, profetit Daniel profecinë e ardhjes së Mesisë, Zotit tonë JEZU-KRISHTIT. Javët nuk konsiderohen si javë normale por si javë vitesh ashtû si shpjegohet në Librat e Numrave (XIV:34) dhe të Ezekielit (IV:6) ku nji ditë numërohet si nji vit. Pra 70 javë bajnë 490 vjet. Ky âsht edhe mendimi unanim i interpretuesve të lashtë si Klementi i Aleksandrisë, Tertuljani, Euzebi, sh'Cirili i Jeruzalemit, etj. dhe i pjesës mâ të madhe të interpretuesve modern dhe kontemporan. Ky lloj numrimit përmêndet edhe te Libri i Levitëve (XXV:8). Shêjti i shêjtënve i atribohet vetëm Mesisë që âsht Zot (Izaïa 9:6). Vojósja âsht konsakrimi për misionin shëlbyes nëpërmjet dhânjes të të gjitha Dhuntive të SHPIRTIT SHEJT që ndodhen në Hyjninë e Tij (Izaïa 11:1 e vazhdim) dhe fillimi praktik i apostolatit kur
KRISHTI filloi me msue.

Në Bibël flitet vetëm për 4 urdhna të mbretënve persjanë në lidhje me Jeruzalemin. I pari âsht aj i Cyrus-it që flet vetëm për rindërtimin e Tempullit, pa bâ fjalë për qytetin (1 Esdr. 1). I dyti âsht aj i Darius-it, birit të Hystaspit, që vetëm konfirmon urdhnin e Cyrus-it (1 Esdr. 5). I treti âsht i Artaxerxès-Longuemain, që daton prej vitit t'shtatë të mbretnisë së tij dhe që iu dha Esdras-it (1 Esdr. 7). Urdhni i katërt âsht po i Artaxerxès-it që iu dha Nehemisë në vitin e
njizetë të mbretsnisë së tij dhe ban fjalë për rindërtimin e mureve të Jeruzalemit (2 Esdr. 2,1). Asnji perj tre urdhnave të para nuk flet për rimkâmjen e Jeruzalemit por vetëm urdhni i katërt, llogaritja e të cillit simbas fjalve të profecisë mbi ardhjen e Mesisë korrespondon në mnyrë perfekte me të tana ngjarjet historike, e veçânarisht me Jeten dhe Vdekjen e JEZU-KRISHTIT. Shtatëdhetë javet (70x7=490 vjet) që fillojnë në vitin e 20-të të mbretnisë së Artaxerxès-it dhe mbarojnë me braktisjen hyjnore të popullit çifut, ndahen prej Arkêngjellit Gabriel në tre pjesë : 7 javë (49 vjet), 62 javë (434 vjet) dhe 1 javë (7 vjet). Shtatë javët e para ose 49 vjet fillojnë prej vjetit të 20-të mbretnisë së Artaxerxès-it, në vjetin 455 para KRISHTIT, dhe mbarojnë me rikonstruksionin e plotë të Tempullit. 62 javët e dyta (434 vjet) fillojnë prej rindërtimit të tempullit deri në Pagzimin e KRISHTIT prej sh'Gjon Pagzorit në lumin e Jordanit. Pra simbas
profecisë, prej fillimit të 70 javëshit dhe Pagzimit të KRISHTIT janë 483 vjet.  Evangjelisti sh'Lukë rrëfen se Pagzimi i KRISHTIT ndodhi në vjetin e 15-të mbretnisë së perandorit romak Tiberius, që bjen në 782 vjetorin e krijimit të qytetit të Romës, kurse vjeti i 20-të i mbretnisë së Artaxerxès-it korrespondon 299 vjet mbas krijimit të qytetit të Romës. Diferenca midis ktyre dy ngjarjeve âsht 483 vjet, po aq sa e profecisë.

Mbas Pagzimit KRISHTI ZOT ka unjillzue afro 3 vjet e gjysë që korrespondon egzaktsisht me mesin e javës (7 vjet) të profecisë, kur me vdekjen e Tij shëlbuese në Kryq anuloi sakrificat dhe Ligjin e vjetër për me formue Ligjin e ri të Hirit apo Beslidhjen e Ré.

Qé edhe nji tjetër profeci e profetit Jeremia, i cili ka jetue rreth viteve 580 para KRISHTIT ZOT, e që lajmon kjartë ardhjen e KRISHTIT Mbret :

« Kanë me ardhë ditët, thotë Zoti, kur kam me krijue nji aliancë të ré me shpinë e Izraelit dhe shpinë e Judës, jo simbas aleancës që kam lidhë me etnit e tyne diten kur i kam marrë për doret për me i nxjerrë prej Egjiptit, aleancë që e kanë shkelë dhe ku i kam manifestue forcen
Teme, thotë Zoti. » (Jeremia 31:31-32)

Mora vetëm disa shembuj mâ nâlt me diftue se âsht i njêjti msim hyjnor që Sinagoga e Vjetër hebreje dikur dhe Kisha Katolike sot beson dhe mson.

Devijim prej ktij msimit ka ba islami dhe sektet e tjera. Për shembull, muslimanët e parë i kanë ba ceremonite e tyne në drejtim të vendit ku dikur ishte Tempulli i Jeruzalemit; mandej moren urdhën me u kthye kah Meka. Muslmanët nuk kanë sakrifica ditore ashtu si ka pasë Sinagoga e Vjetër dhe ashtu si ka sod Kisha Katolike. Muslimanët nuk kanë priftnij me i ofrue kto
sakrifica Krijuesit, ashtu si kanë ba priftnijt e Sinagogës së Vjetër dhe ashtu si bajnë sod priftnjt e Kishes Katolike. Muslimanët nuk kanë nji autoritet të vetëm me msue e shpjegue doktrinen e tyne, kurse si Sinagoga e Vjetër ashtu edhe Kisha Katolike kanë pasë e kanë nji autoritet të vetëm me interpretue dhe shpjegue Msimin hyjnor (përfshi ktu interpretimin e Librave Shejte).

Sinagoga e Vjeter ka msue se egziston Nji Zot në TRE Persona Hyjnore, msim që nuk msohet kërkund prej islamit. Gjithashtu po kjo Sinagogë ka msue se Veta e Dytë Hyjnore e Zotit Trinitar ka me marrë natyren njerzore. Për mâ shumë, mundeni me lexue veprat e ish-rabinit te njoftun të shekullit 19-t, Paul Drach, librat e të cilit munden me u gjetë falas në internet.
Shembuj të ktij msimi hyjnor i gjejmë në vetë Shkrimet Shejte

Kshtû, doktrina e NJI ZOTI TRINITAR (1 ZOT NE TRE PERSONA HYJNORE) shifet në krijimin e njirit kur Krijuesi flet ne shumës : "Le të krijojmë njirin simbas imazhit dhe ngjashmënisë tonë" (Gjeneza 1:26). Krijuesi âsht Shpirt dhe jo mish e koca dhe tre fakultet
shpirtnore mâ të nalta të njirit, memorja, inteligjenca dhe vullneti (ndërgjegja), jane krijue më të vërtetë në ngjashmëni të Krijuesit. Kto atribute në Krijuesin gjinden në formen e tyne pafundsisht perfekte, kurse në ZOT ata nuk gjinden si fakultete apo mundsi apo fuqi veprimit por si akte të pastra në veprim të vazhdueshem e të përjetshem dhe përbajne vetë Jeten intime të Krijuesit. Qysh prej gjithmonë, Persona e Parë, e quejtun Ati sepse âsht burimi i jetës hyjnore të ZOTIT TRINITAR, me anen e nji akti të përjetshëm të inteligjencës (memorja), shef përjetsisht (inteligjenca) perfeksionet e Tija të pafundme dhe don përjetsisht (vullnesa) me nji dashtni të pafundme kto perfeksione. Tuej pa Vedin, me anen e inteligjencës, Ati krijon kshtu
përjetsisht Imazh e Tij perfekt apo Fjalën e Tij të brendshme të përjetshme që ka të njêjtat atribute si Ati dhe âsht Imazhi i Atit dhe që e quejme, për me E dallue, Fjala ose Biri sepse âsht gjenerue prej Atit dhe âsht Persona e Dyte Hyjnore. Ati dhe Biri me anen e Inteligjencës hyjnore shofin përjetsisht Njêni-Tjetrin dhe me anen e Vullneses hyjnore dojnë pafundsisht Njêni-Tjetrin. Ky akt dashtnije hyjnor i pêrjetshem dhe i vazhdueshëm që vjen prej Atit dhe prej Birit quhet Dashtnija ose Lidhja dhe âsht Persona e Tretë hyjnore që e quajmës edhe
SHPIRTI-SHEJT. Tre Personat hyjnore janë të barabartë në gjithshka. Ata janë të dallueshem mes Tyne por jo të ndamë. Pjetri, Jaku dhe Gjoni janë 3 persona njerzore të dallueshëm por edhe të ndamë në 3 natyra njerzore individuale që përbajnë 3 njerëz. Në ZOT, tre Personat
e dallueshme janë të bashkueme në nji Natyrë të vetme hyjnore, tuej kenë i njêjti dhe i vetmi ZOT. Dallimi i Personave vjen si pasoje e relacjoneve hyjnore mes Tyne që pershkova ma nalt.

Nji ilustrim tjetër i doktrinëss hyjnore të Sinagogës së Vjetë mbi TRININE SHEJTE (1 Zot në 3 Persona hyjnore) dhe Mishënimin (Marrjen e Natyrës njerzore prej Personës së Dytë të TRINISE SHEJTE) gjindet në kapitullin e 18 të Gjenezës kur Abrahami, nji ditë në zheg, në luginen e Mambrése, shef para tentes së tij 3 Njerez dhe bjen në adhurim tuej thanë :

« Zot, n'kjoft se kam gjetë pëlqimin Tuej, ndaluni te sherbtori Juej » (Gjeneza 18:3)

Simbas interpretimit të aprovuem të Kishës Katolike, shumë Etën të Kishës janë dakord kur thojnë se Abrahami priti 3 Njerez, prej dukjes së jashtme, por I drejtohet vetëm Njenit prej tyne tue E thirrë me Emnin e pakomunikueshëm dhe pafundsisht shêjt : YEHOVAH, emên me të cilin nuk thirrej asnji qênje tjetër përveç Krijuesit.

Nga shembujte mâsipërm shifet kjartë se âsht doktrina islamike ajo që ka devijue dhe nuk i mson kërkujt rrugën drejt shelbimit.

Tuej vazhdue fyemjet ju shpreheni : « Ju shkruani dhe gjuani helm e pritni qe te tjeret te ju gjuajn me peme. Fale Zotit ju perendoi dielli dhe shkurt e patet. »

- Nuk jam un që ju gjuej me helm, vetë librat dhe doktrina islame, të cilën shumica e muslimanve nuk e njohin, ju akuzojnë. Nuk kam shpik asgja prej vehtes, por artikulli bazohet krejtsisht ne literaturen mâ të njoftun islame dhe në msimet e akademikve dhe drejtuesve islamikë mâ të njoftun. Kisha Katolike ka egzistue mâ shumë se 500 vjet para islamit, ka egzistue gjatë islamit dhe vazhdon me egzistue e ka me egzistue deri ne fundin e botes, sepse âsht vete i madhi ZOT, Krijuesi i gjithsise, që e ka themelue, ashtu si âsht profetizue mija
vjet përpara në kohen e Sinagoges së Vjeter (shifni citmin ma nalt Jeremia 31:31-32) dhe e ruen : « Qé pra se Un jam me jue tana ditët, deri ne konsumimin e botës. » (sh'Mateu 28:20)

Ju shkrueni : « Juve jo qe nuk keni urrejtje ndaj nesh, por ju vdisni nga mllefi dhe urrjetja. Nese mendoni qe gjate komunizmit i mashtruat nje shtrese te njerezve permes sistemit te atehershem edhe kjo perendoi. Une per fatin e mire ju njoh qe moti, jeni nje minoritet qe nuk ja vlen te
shkruaj me ju as nje rresht por pasi shume kam vizituar kishat tuaja katolike dhe ato protestante evagjeliste, adventiste dhe nje numer te madh jehovistesh qe nga viti 1994 po e toleroj veten te mirrem edhe per disa minuta. »

Del kjartë se nuk njifni as Shqipnine e as Kishen Katolike. Katoliket gjatë komunizmit nuk kanë mashtrue kërkend, edhe sikur të kishin dashtë ata nuk i ka lane kush se komunistat i kanë
pré, varë, djege, mbyte, internue e nuk ka fjale njerzore me i përshkrue torturat dhe gjenocidin që rregjimi komunist nën udhëhjekjen enveriste ka ushtrue mbi nji popullsi të pafajshme, vetëm e vetëm se ishin katolike, në nji kohë kur Kosovaret si pjesë e Jugosllavisë kanë pasë shumë ma tepër liri e të drejta. Simbas fjalve që shkrueni besoj se jeni kosovar, mbasi mendoj se nuk e njifni realitetin komunist në Shqipni gjatë diktaturës. Katoliket e vërtetë i dojnë të miren
tanë njerzve, simbas shembullit të Krijuesit që lind e prendon diellin për të mire e për të kqinj. Katoliket e vërtetë dojnë edhe anmiqte e tyne, si i porosit vete Krijuesi, sepse vete ZOTI don që të gjithë të pshtohen dhe të jenë të lumtun përjetë.

Ju thashë ma nalt se ju nuk e njifni Kishen Katolike, sepse të ashtuquejtunit evangjelista, jehovista, advenista, etj. nuk janë Katolike. Ata janë sekte që ma te hershmit prej tyne i kanë fillesat me Luterin, Kalvinin, etj, rreth shekullit të 16-të., të cilet kanë dalë vetë jashtë prej Kishes Katolike. Ata qysh athere vazhdojne me e quejtë vedin Kristjane por rrenat e tyne nuk ndryshojne faktet historike e as të vërteten. Nji shembull i doktrines së tyne fallso âsht shpërndamja e tyne në mâ shumë se 300 sekteve të ndryshme, pak a shumë si te islami, ku sejcilli pretendon se ka të vërteten dhe sejcilli lufton njêni-tjetrin dhe nuk kanë nji autoritet të vetëm drejtues.

Në Shqypni, ndërtesat e Kishave Katolike janë infiltrue prej modernistave konçiljarë (që ndjekin doktrinen anti-katolike të Konçilit të II të Vatikanit 1962-1965) dhe aty nuk msohet mâ doktrina e pastër katolike. Prandaj, mjerisht, shumë pre muslimanve apo edhe sekteve të tjera kujtojnë se ajo âsht Kisha Katolike. Por jo, doktrina e vërtetë katolike nuk gjindet mbrenda ndërtesave të atyne Kishave të pushtueme. Ky rast ka ndodhë, në nji mnyre të përgjashme, rreth shekullit të 4-të me herezine arjane, të përhapun prej çifutit Arius, ku ndërtesat e Kishave Katolike ishin pushtue prej arjanve (jo-katolike) dhe katolikët e vërtete jetojshin të exiluem, në mërgim. Vetë sh'Athanasi, që jetonte n'ato vite në mërgim, thote se ata (arjanët) kanë ndërtesat, por né (Katolikët) kena Fenë. Kriza arjane zgjati afro 70 vjet dhe Kisha Katolike u restaurue mandej si mâ parë, biles ma e fortë.

Ju shkrueni : « Te shkretit ju, xhehenem ne kete bote e xhehenem ne boten tjeter. »

Mekênse nuk njifni Kishen Katolike, si rrjedhoje nuk njifni as Mbretninë Socjale të KRISHTIT Mbret që âsht aplikimi konkret i Doktrines Katolike në shoqni. E ky aplikim ka egzistue më parë realisht, gjatë 1000 vjetësh, prej shekullit të 5 AD e deri ne shekullin e 15 AD, ku Katoliçizmi ka sundue në shtet, në qeveri, institucjone, shoqni, në Europë, Amerikë, Afrikë, etj. Ka kenë me të vëretë nji periudhë e artë begatijet, prosperitetit, kulturet, harmonijet dhe Paqet universale Kristjane që diktatura islame, nën kërcënimin e frigës dhe vrasjeve për 'tradhtarët' e sektit muhamedan, nuk ka sesi me e njoftë. Me fyemjet e jueja ju vetëm aprovoni plotësisht fallsitetin dhe djallzinë islamike e me vjen keq se i bani dam vetëm vedit.

Ju vazhdoni fyemjet kur thoni se : « Ju e keni fatin e keq, une di arabisht, i di te gjithe ata autor
qe jeni munduar ti cekni, por ju thoni se i dini burimet ne gjuhen arabe dhe nuk dini ti shkruani emrat e tyre hahah. Aq te vobekt jeni ne njohuri fetare saqe nuk kihet kah tja filloj. Shkoni rrefehuni tek pedofilet homoseksual minoriteti i felliqur. »

- Përkthimet e artikullit janë marrë prej perkthimeve nga arabishtja që vetë autorët islamikë i kanë ba librave të tyne. Në artikull dhe në mesazhin e mâparshem ju pruna disa shembuj. Artikulli âsht shkrue në shqip për shqiptarë e jo për arabë, prandaj âsht mâ se e natyrshme që
referencat t'i sjell në shqip ose ne nji gjuhë tjeter ndërkombtare si anglishtja.

Megjithaté, po ju sjell në arabisht ndonji prej citimeve të artikullit "Rruga drejt shelbimit".

"Ne (Allahu) e kena prue Mesazhin [Kur'anin] (Dhikr) dhe sigurisht që do ta ruajme até" [prej korruptimit] (Al-Hijr, Surat 15:9)

سُوۡرَةُ الحِجر

إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُ ۥ لَحَـٰفِظُونَ

« Nuk duhet që muslimanët të kenë miq ose t'u kërkojnë ndihmë të paféve [jo-muslimanve] në vend të muslimanve dhe kushdo që vepron kshtû nuk ka me u ndihmue kërkund prej Allahut, përveç rastit të frigës së ndonji rreziku prej tyne. » (Kapitulli "Familja e Imran-it", Surat 3:28)

سُوۡرَةُ آل عِمرَان

لَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَـٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ
ٱلۡمُؤۡمِنِينَ‌ۖ وَمَن
يَفۡعَلۡ ذَٲلِكَ فَلَيۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِى شَىۡءٍ إِلَّآ أَن
تَتَّقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَٮٰةً۬‌ۗ
وَيُحَذِّرُڪُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُ ۥ‌ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ

Përveç referencave që ju kam preu deri tash, për detaje mundeni me konsultue edhe "Përmbledhjen e Bukharit" (صحيح البخاري) e perkthyeme prej Dr. Muhammad Muhsin Khan, të Universtetit islamik të Medinës të publikuem prej shpisë botuese Darussalam.

Ju përmendni Rrëfimin, Sakramend shejt që e ka origjinen qysh në Sinagogen e Vjeter. Dëshmi të ktij Sakramendi gjinden në Librin e Leviteve 16:16 dhe 26:40, në Librin e Numrave ku vetë Krijuesi i thote profetit Moisi që populli izraelit duhet me rrfye mkatet e tija. (5:7) dhe në Librin e Ekleziastikus (4:31). Të tanë kto Libra që përmenda janë pjesë e Biblës dhe Traditës se përdorun në kohen e Sinagoges se Vjeter hebreje.

E patjetër edhe Kisha Katolike ka Sakramendin Shejt te Rrefimit, në vazhdmsi me Traditen e Sinagoges hebreje. Përkundrazi, Rrëfimi nuk egziston në islam. Asht e kjartë atherë se islami ka devijue prej Fese së vërtetë.

S'fundmi ju i queni katoliket minoritet i felliqur tuej fye rândë e padrejtsisht nji popullsi të tânë besimtaresh katolike me nji urrejtje djallzore thjesht mbi baza fetare. Por kjo nuk me habit sepse nji sekt djallzor si islami nuk mundet me msue gja tjetër veçse urrejtje, dhune, gënjeshtra (sepse rrêna lejohet në kohë luftet kundër jo-muslimanve, ashtu si kam dhanë detaje të hollsishme në artikullin « Rruga drejt shelbimit ») dhe jihad të vazhdueshem kundër jo-islamikeve. Ku âsht ktu dashtnija për të afermin ?

Kronikani i njoftun Ibn Hisham ne librin e tij "Biografia e Apostullit", pjesa 4 faqe 134 shkruen kshtu :

« Muhamedi çoi Khalid Ibn al-Walid te fisi i fmijve te Harithes tuej i thanë : "Përpara se me i luftue kërkoji me pranue islamin. Ne kjoft se pranojnë, pranoji, por n'kjoft se refuzojne luftoji". Khalid i tha : "Pranoni islamin e pshtoni jeten tuej". Ata pranuen dhe u bane muslimane me force prej frigës. Mandej Khalid i çoi para Muhamedit i cili u tha : "Mos të kishit pranue islamin do t'ju kisha hjedhe krenat të kâmbët". »

Kronikani islamik Isma’il Ibn Kathir në librin e tij : "Biografia profetike", pjesa 3, faqe 596, shkruen :

« Ndjeksit e Muhamedit takuen nji ditë nji burrë në rrugë dhe e ftuen me u ba musliman. Burri i pyti : "Çka asht islami ?" Ata ia shpjeguen dhe mandej burri u tha : "Po sikur të refuzoj, ça doni me me ba?". Ndjeksit e Muhamedit iu përgjigjen : "Kena me t'mbytë". Megjithate burri refuzoi me u ba musliman dhe u vra prej tyne. »

Akademiku i njoftun, Ibn Taymiyya, i thirrun edhe Sheikh al-Islam (Sheiku i islamit) shkruen kshtu mbi ligjin e atyne që apostazojnë prej islamit : "Muslimani që nuk lutet duhet me u urdhnue me u lutë. N'kjoft se refuzon, athere aj duhet vra sepse ai âsht ba apostat dhe i pafé.. (Vol. 35, faqet 105-106)

"N'kjoft se grueja e muslimanit nuk lutet, asaj i duhet kërkue me ba pendesë. I shoqi mund ta rrahin për me e detyrue me ba pendese; përndryshej, ajo duhet vra." (Vol. 32, faqet 276 dhe 279)

* Kushdo që ka ndërrue fenë islame, duhet vrâ. Hadith al-Bukhari, Vol. 9, Libri 84, No. 57

* Lufto t'pafetë që banojnë rreth tejet. Sura 9:123, 66:9

* Lufto ata që nuk besojnë as në Allah dhe as në diten e gjygjit t'fundit. Sura 9:29

* N'kjoft se dikush nuk beson mâ n'Allah, ai duhet vrâ. al-Bukhari 9:84:57

* As t'krishtenët e as çifutet mos t'jenë miqtë e tu. Sura 5:51, 60:13

* Mbytni t'pafetë gjithkund ku ti gjeni. Sura 2:191

* Ky âsht fati i atyne që luftojnë Allahun dhe të dërguemin e tij : ata duhen vrâ ose torturue në kryq; u duhen pré duert dhe kâmbët dhe duhen nxjerrë jashtë vendit. Sura 5:37

* Besimtarë, luftoni t'pafetë që i keni kojshi. Sura 9:123

Ju permendi pedofilet homoseksuale, mbasi si shumë të tjerë keni ndigjue në radio e pa në TV lajme ku akuzohet Kleri Katolik për kyt krim të rândë. Po si kujtoni ju se kanë me fole ndryshej anmiqte e Fesë Katolike që sod sundojne gadi gjithkund ? Nuk e kam fjalen për islamikët por për eliten çifute që kontrollon boten.

Mkati i randë i pedofilise dhe i sodomisë asht njeni prej atyne krimeve të randa që i thrret Zotit për hakmarrje. Ky krim ka ndodhe e mundet me ndodhe prapë se njerzit, përfshi ktu edhe klerin, jane mkatnorë dhe mos me i ndalë Zoti nuk ka mkate që nuk bajnë.

Por me pranue zyrtarisht në Kur'an homoseksualitetin dhe seksin e lirë mbas ksaj jete, në
"parajsen islame" âsht nji blasfemi, sakrilegj dhe krim i pandigjuem mâ parë. Po. Ky krim blasfemues msohet bash në Kur'anin tuej 'fisnik' tuej blasfemue tmerrsisht vetë Krijuesin, Pastertia e pafundme, i Cili, simbas muslimanve pranoka kto krime të ndyta e të flliquna në Parajsë.

 Sura 56:22-37

سُوۡرَةُ الواقِعَة

وَحُورٌ عِينٌ۬ كَأَمۡثَـٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ

جَزَآءَۢ بِمَا

كَانُواْ يَعۡمَلُونَ لَا يَسۡمَعُونَ فِيہَا لَغۡوً۬ا وَلَا

تَأۡثِيمًا

إِلَّا قِيلاً۬ سَلَـٰمً۬ا سَلَـٰمً۬ا وَأَصۡحَـٰبُ ٱلۡيَمِينِ
مَآ أَصۡحَـٰبُ

ٱلۡيَمِينِ فِى سِدۡرٍ۬ مَّخۡضُودٍ۬ وَطَلۡحٍ۬ مَّنضُودٍ۬

وَظِلٍّ۬ مَّمۡدُودٍ۬ وَمَآءٍ۬ مَّسۡكُوبٍ۬ وَفَـٰكِهَةٍ۬
كَثِيرَةٍ۬

لَّا مَقۡطُوعَةٍ۬ وَلَا مَمۡنُوعَةٍ۬ وَفُرُشٍ۬
مَّرۡفُوعَةٍ إِنَّآ
أَنشَأۡنَـٰهُنَّ إِنشَآءً۬ فَجَعَلۡنَـٰهُنَّ أَبۡكَارًا
عُرُبًا أَتۡرَابً۬ا

Sura 44:54

سُوۡرَةُ الدّخان

ڪَذَٲلِكَ وَزَوَّجۡنَـٰهُم بِحُورٍ عِينٍ۬

Sura 55:69-73

سُوۡرَةُ الرَّحمٰن

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فِيہِنَّ خَيۡرَٲتٌ
حِسَانٌ۬
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ حُورٌ۬
مَّقۡصُورَٲتٌ۬ فِى ٱلۡخِيَامِ
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

Në komentin e Sures Sura 56:22-37, Al-Quortoby shpjegon se houris (hour al-in) janë gratë e virgjëna në parajsë për qejfe seksuale. (Al-Quortoby exegesis për « the Event chapter », Surat Al-Waqi'ah, 22)

Prej tafsireve (interpretimeve) të Ibn Kathir : Abdullah Ibn Masoud tregon se çdo musliman do të ketë nji tentë (çader) me 4 dyer; çdo ditë ai do të ketë nji dhuratë të veçantë dhe houris të ruejtuna si perla. (Ibn Kathir exegesis for « the Most Gracious chapter », Surat Ar-Rahman, 69-73)

Simbas Ibn Saeed, Muhamedi ka thanë se muslimani me rangun ma te vogël në parajsë ka me pasë 80 mijë sherbtore dhe 72 gra.

Simbas tafsireve të Ibn Kathir, Muhamedi ka thane se muslimani ka me ndejë në parajsë për 70 vjet, ka me marrë gra që nuk i ka pa kurrë ma parë dhe ata kanë me i thanë se ka ardhe koha me gzue me ne. (Ibn Kathir exegesis për « the Mount chapter » Surat At-Tur, 20)

Thuhet se në parajsë, muslimani ka me u martue me 4 mije virgjena, 8 mijë të veja, dhe 100 houris për nji total të 12100 grash. (« Kanz Al-Omal », 'The labourers treasure', prej Al-Motaquey Al-Hendy, pjesa 6, faqe 197)

Ibn Kathir ka thanë : në parajsë ka me pasë 70 shtreten, dhe për çdo shtrat ka me pase 70 çarçafa, dhe në çdo çarçaf ka me pase 70 gra. Kshtu totali i grave ka me kenë 70x70X70 = 343000 gra. (Ibn Kathir exegesis, pjesa 4, faqe 64).

Në parajsen muslimane ka vend edhe për homoseksualitetin dhe pedofilinë:

Sura 76:19

سُوۡرَةُ ٱلدَّهۡر / الإنسَان

۞ وَيَطُوفُ عَلَيۡہِمۡ وِلۡدَٲنٌ۬ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيۡتَہُمۡ
حَسِبۡتَہُمۡ لُؤۡلُؤً۬ا
مَّنثُورً۬ا

Sura 56:17

سُوۡرَةُ الواقِعَة

يَطُوفُ عَلَيۡہِمۡ وِلۡدَٲنٌ۬ مُّخَلَّدُونَ

Ibn Kathir thotë se djemtë jane të tânë njisoj, që nuk plaken kurrë dhe nuk ndryshojne; ata janë të pavdekshem dhe të rinj pergjithmonë.

Sheikh Muhammad Galal Keshk shpjegon se djemtë në parajsë janë për kenaqsi seksuale dhe ata i ngjasojnë perlave të shperndame, kurse houris i ngjasojnë perlave të ruajtuna. Të dy kto grupe janë për kenaqsi seksuale. ("Muslim thoughts in the sexual issues", prej Mr.Muhammad Galal Keshk, faqe 214)

Sinagoga e Vjetër hebreje dénote adulterin, fornikacjonin, sodominë dhe krimet e tjera të ngjashme të ksaj natyre me ndëshkimet mâ të randa : mbytje me gurë, djegje për së gjallit, hjedhje prej shkambijve, etj. Vetë zhdukja me sulfur dhe zjerm prej Qiellit i qyteteve të Sodomit dhe Gomorrës për krimet e tyne të randa të homoseksualitetit dhe imoraliteteve të tjera difton urrejtjen dhe neverinë e pafundme të Krijuesit për mkate të ktij lloji. (Gjeneza 19:24). Në vazhdimsi të Traditës se Sinagogës së Vjetër, Kisha shêjte Katolike dënon gjithashtu maksimalisht krimet e sipërpërmênduna.

E islami prapë pretendon me kene Feja e vërtetë mbas ktyne poshtërsinave që mëson ?